《热爱》34集中向观众展示了一副父母亲人对子女“道德绑架”的画面：
魏晓丹是一名射击世界冠军，从小家境贫寒，亲生父母因为无力养活她，将她送人了。时隔多年，晓丹成了世界冠军，她的两个姐姐、弟弟、生父母来到电视台，想通过主持人的调解，重新认回魏晓丹。
但是，魏晓丹并不打算认亲，她说：自从自己出名后，生父母家庭的人天天到家里静坐，要把我从养父母那里带走。但是养父母非常善良，让我自己选择，最后我选择留下。
于是乎，在主持人的配合下，生父母家庭这边上演了一出“道德绑架”的好戏：
魏晓丹的大姐说：“这里坐着的才是你爸爸妈妈，我们才是你真正的亲人！”
魏晓丹的母亲哭着说：“孩子，我们对不起你啊！当时实在是养活不了你啊！”
魏晓丹的父亲也哑着嗓子：“我就是想一家人团圆。”
大姐说：“我爸挖煤得了尘肺病。我跟我二妹挣的钱全用在治疗上了……我弟弟上大学也没钱，就辍学了，现在四处打工。”
二姐补充道：“我爸撑不了多长时间了！”
全场一片叹息，一边是魏晓丹不愿意认亲，显得冷酷无情；一边是魏晓丹的生父母家庭的种种遭遇，让人同情可怜。
于是乎，舆论风向一边倒，台下的观众大都觉得魏晓丹的做法不合适。
但魏晓丹依然坚决地说：“我不愿意认亲，我只有一对父母，就是我的养父养母。”
突然间，会场响起了煽情的音乐，母亲站起来走向魏晓丹跟前，准备下跪，说道：“给我们一个机会吧！”但被魏晓丹一只手托住了。
大家看到这里，有没有发现，这一切都好像是排练、预谋好的，就等魏晓丹往里面钻。
就在这千钧一发之际，调解员尚晋站了出来，拆破了眼前“道德绑架”的阴谋，帮助孤苦无助的魏晓丹解了围。调解员尚晋通过与魏晓丹的对话，得知：
原来，魏晓丹的生父母曾经去找养父母们要过两次钱，名义上说是借钱，实则是有借不还。当魏晓丹没有出名的时候，也没见生父母过来认亲；现在魏晓丹出名了，他们才想起了认亲，明显是奔着名利而来的。
而且，魏晓丹的养父母也很贫穷，都是靠收破烂供魏晓丹上的学、练的射击。生父母家庭这边还解释说：本来家里就穷，之前没有认亲，是因为供不起魏晓丹读书。
最后，调解员尚晋抛出了一个犀利的质问：“你们认不认这个女儿（魏晓丹）回家，取决于她是不是你们的负担？”
吃瓜的群众看到这里，好像是明白了。尚晋对生父母家庭说道：“如果你们在乎她，就会尊重她的选择，就不会拿着亲情和死亡来绑架她。”全场一片哑然、寂静。
可是，生父母家庭这边还是不甘心，毕竟现在的魏晓丹今非昔比了，搞不好就是一棵“摇钱树”。直到调解员尚晋告诉魏晓丹的亲生父母，晓丹得到的世界冠军奖金还不到一万块，而且肩颈部受伤了，还需要高额的治疗费，而且以后不可能参加奥运会了。
调解员再次询问生父母家庭是否愿意认亲？结果一家人去后台协商后，表示不再相认亲了。金钱，往往就是人性的试金石，有利则聚，无利则散。
其实，早在2000多年前，大纵横家苏秦就道出了人性的真相：同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我；贫贱时，大家都轻视我，其他一般人更不用说了。
虽然世界冠军魏晓丹被“道德绑架”的这个故事属于虚构的，但是在我们现实生活中，也普遍存在着“道德绑架”的现象。
比如说，如果某某明星、企业家不捐款，或者捐款少了，就要遭到大众的谴责。如果在公交车上，一个女孩没有及时给老人让座，也会被人谴责，反正大家不管女孩是不是太累了、睡着了，或者女孩来生理周期了，身体很不舒服。
当我们阅历多了点，读懂人性的真相后，就会明白一个道理：未经他人苦，莫劝他人善！成年人的世界，谁都不容易，我们不要一味用自己的道德标准和价值观去裹挟或强迫他人。
对于那些动不动就喜欢“道德绑架”的人，我们也要尽早远离，离得越远越好，因为这种人喜欢装“伪善”，甚至还是一种愚蠢的善良，分不清是非对错。
试想一下，身边的亲戚朋友如果都是这样，真是可怕：你被人扎了一刀，血还没有擦干净呢，有一人就在旁边说风凉话：“得饶人处且饶人，要勇敢起来！”如果你被人冤枉了，身边一朋友不分青红皂白，就劝你“忍一忍就过去了”。
有种人，他们是披着善良的外衣，以善良之名四处横行，最后却成了世间最大的恶。
西方有句谚语说：“通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的”。
苏格拉底也说：无知即无德，无知的人是没有资格行善的。
由此可见，不是所有的善良与可怜都值得同情，生活中的很多好心办坏事，往往都是因为无知的善良导致的。而无知的善良背后，最主要的推动力就是“道德绑架”，打着“为了你好”的旗帜行自己的方便，这便是典型的伪君子、伪善人！
《省心录》云：礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，难以与他人相处就不合乎处世之道。所以君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。
但愿，大家能够远离那些喜欢“道德绑架”的人；但愿，大家能够牢记这句话——“未经他人苦，莫劝他人善”。
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